لماذا لا يترك الله .. العباد في خلاف، وصراع، ونزاع فلا يخلق لهم أماماً؟؟!!

وقع الخلاف بين أبناء البشر منذ قرون عديدة واشتد النزاع بينهم لذلك كانت حكمة الله تعالى في أن يجعل له خليفة في الأرض واجبه أن يحل نزاع بني البشر ويرشدهم إلى طريق الصواب والسداد ويذكرهم بالله تعالى والعودة إليه في كل أمورهم وقد إشارة الآية الكريمة لذلك الخطاب الذي استفهم فيه الملائكة عن خلق بني البشر مع وجود حالة سفك الدم فيما بينهم وما لهذا الأمر من عظمة عند الخالق جلت قدرته {{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ}} البقرة: 30
وبهذا لا بد من وجود الأنبياء أو الأئمة الذين من شأنهم تصحيح المسار ولقد أشار لهذا المعنى سماحة المرجع الصرخي الحسني خلال بحثه (الدولة.. المارقة …في عصر الظهور… منذ عهد الرسول) قائلاً(تسائلا ً جوهرياً إلى المارقة التيمية أصحاب منهج التكفير وعدم التفكر والادراك :
( سؤال2 : لماذا لا يترك الله (تعالى) العباد في خلاف، وصراع، ونزاع، وحروب، وقتل، وقتال، وظلم، وقبح، وفساد، فلا يجعل لهم إمامًا؟!! فلا يخلق الله إمامًا، ولا يجعل إمامًا، ولا يوجب تنصيب إمام!!!)
ثم أكمل (دام ظله) الكلام حول المعاني القرآنية في وجوب التعقل والتدبر والتبين والتفكر : ( هذا هو العقل، وهذه هي مدرَكات العقل التي اعتمدها الله (تعالى) في تبليغ الإنسان وباقي المخلوقات، فكرَّر (سبحانه وتعالى) في كتابه المجيد معاني العقل، والعقلاء، وذوي الألباب، والنُّهى، والفكر، والتفكّر، والنظر، والتدبّر، والتبيّن، والتبيين، والبيان، والتفقّه، والعلم، والعلماء…)
قال الله الخالق العليم الحكيم: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى} طه:54/طه:128،{وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} البقرة:269/آل عمران:7،{وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} الزمر:18،{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} الرعْد:4/النحل:12/الروم:24،{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا} الحج:46،{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ} النساء:82،{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} محمد:24،{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} فصلت:53،{فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} الأعراف:176،{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} الرعد:3/الروم:21/الزُمَر:42/الجاثية:13،{قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا} النساء:78،{انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ} الأنعام:65،{قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ} الأنعام:98،{وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ}
المنافقون:7،{وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} البقرة:230،{قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} الأنعام:97،{كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} الأعراف:32،{وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ… قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} البقرة:118،{قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} الزمر:9]]وكذلك يمكننا القول على وجود إمام في كل الأزمنة وفي هذا الزمن وهو المهدي (عليه السلام) الذي هو وجه الانتفاع به كالشمس التي يغيبها أو يحجبها السحاب مع شدة الظروف العصيبة التي مرت وتمر عليه ،وليس هو خليفة إمام التيمية الذي سلك سلوك بني أمية ودولتهم المشؤومة الزائلة التي بنيت على قطع الرقاب والتوحيد الفاسد المفسد الجسمي الأسطوري .
نعيم حرب السومري