” سلسلة المرشد المريح قبل صلاة التراويح 20

I. أولا : توطئة ( فكرة السلسلة ):

في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمه أخرى مع القيام. و الإمام عادة يحاول في الدرس ذكر ما سيتلى في الحزبين أثناء صلاة التراويح , ومن هنا جاءت فكرة هذه ” السلسلة ” كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح .فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة , وهو أساسا ملخصات المفسرين و ما يخطر بالبال عند تلاوة القران ، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة . و إنما هو محاولة لجمع خريطة , وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. وقد أبدع “الشيخ إبراهيم عبد الله الدويش ” في رسم صور الخرائط الذهنية في “الخريطة الذهنية لسور القران الكريم تمنح فرصة لتشكيل فكرة عامة ( عنوان رئيس ) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات ) . فقد قام بتشكيل الشجرة للجزء من القران الكريم بأكمله و السور وآياتها أغصان هذه الشجرة) .
II. ثانيا : اليوم التاسع عشر من رمضان الجزء العشرين من القران :

اليوم 19 من رمضان : مع_القرآن 20 – صلاة التراويح في بلدي الجزائر 20 #صحا_فطوركم .

في ليلة اليوم التاسع عشر من رمضان يقرأ الإمام في التراويح الجزء 20 ثمان ركعات بحزبين (39-40) على التفصيل التالي :

– الجزء 20 ( النمل_القصص_العنكبوت )

الجزء العشرين 20 ( النمل مكية 93. القصص مكية 88 العنكبوت مكية 69 )

الحزب 39 : فما كان جواب قومه الا…سورة النمل الاية 56

1. 1/8 ( ثمن) بل ادارك علمهم في الاخرة — النمل 66

2. ¼ (ربع ) واذا وقع القول عليهم —– النمل 82

3. 1/8 ( ثمن ) بسم الله الرحمن الرحيم : طسم …. القصص 1

4. ½ ( تانصف ) وحرمنا عليه المراضع من قبل —-القصص 12

5. 1/8 ( ثمن ) ولما توجه تلقاء مدين —– القصص 22

6. ¼ ( ربع ) فلما قضى موسى الاجل —— القصص 29

7. 1/8 ثمن واستكبر هو وجنوده في الارض — القصص 39

الحزب 40 : ولقد وصلنا لهم القول ….سورة القصص الاية 51 :

1. 1/8 ( ثمن) قالا الذين حق عليهم القول —- القصص 63

2. ¼ ( ربع ) ان قارون كان من قوم موسى … القصص الاية 76

3. 1/8 ( ثمن ) تلك الدارة الاخرة —- القصص 83

4. ½ ( نصف ) ووصينا الانسان بوالديه حسنا — العنكبوت 8

5. 1/8 ( ثمن ) انما تعبدون من دون الله اوثانا —- العنكبوت 17

6. ¼ ( ربع) فامن له لوط ……سورة العنكبوت الاية 26

7. 1/8 ( ثمن ) والى مدين اخاهم شعيبا —- العنكبوت 36

III.ثالثا : الملاحظات ( توسعة الفكرة ):

في “الخريطة الذهنية لسور القران الكريم , تمنح فرصة لتشكيل فكرة عامة ( عنوان رئيس ) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات ) لسور القران الكريم وهو اجتهاد مشكور :

1- سورة النمل مكية 93 تحت عنوان رئيس : ” التفوق الحضاري ” ويتفرع إلى ثمانة أغصان :

أ‌. في غصن الأول :القران مبشر للمومنين منذر للكفار ( 1-6 )

ب‌. في غصن ثاني : الأنبياء ( 7-58) وفيها 06 فروع

ت‌. في غصن ثالث :. من مظاهر قدرة الله في الكون (59-65 )

ث‌. في غصن رابع : موقف المشركين من البعث ( 66-75 )

ج‌. في غصن خامس : مهام القران ( 76-78 )

ح‌. في غصن سادس : مهمة الرسول صل الله عليه وسلم وحدود تاثيره في الناس ( 79-81 )

خ‌. في غصن سابع : . من مشاهد يوم القيامة ( 88-90 )

د‌. في غصن ثامن :. مهمة النبي صل الله عليه وسلم ومن تبعه ( 91-93 ).

2- سورة سورة القصص 88 . تحت عنوان رئيس : ” الثقة بوعد الله :” ويتفرع إلى ثمانة أغصان :

أ‌. غصن اول : قصة موسى عليه السلام ( 1-46 )

ب‌. تكذيب مشركي مكة للرسول صل الله عليه وسلم ( 47-51 )

ت‌. جزاء وصفات اهل الكتاب ( 52-55)

ث‌. زعم المشركين والرد عليهم ( 56-61 )

ج‌. من ومواقف المشركين واحوالهم يوم القيامة ( 62-67 )

ح‌. بعض مظاهر قدرة الله ورحمته ( 68-75 )

خ‌. قصة قارون والعبرة منها ( 76-84)

د‌. بعض التوجيهات للرسول صل الله عليه وسلم ( 85-88 )

2- سورة سورة العنكبوت 69 . تحت عنوان رئيس : ” مجاهدة الفتن :” ويتفرع إلى ثلاثة أغصان :

أ‌. اول : امتحان الله للخلق بالفتن ( 1-13) . وفيه فرعان

ب‌. غصن غصن ثاني : فتن الانبياء ( 4-40 ) ويتفرع الى اربعة فروع

ت‌. غصن ثالث : الصبر على الفتن ( 41-69 ) ويافرع الى ستة فروع

التسمية :

– 1 – النمل مكية 93 اية . حَتَّىٰۤ إِذَاۤ أَتَو عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّملِ قَالَت نَملَة یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّملُ ٱدخُلُوا مَسَـٰكِنَكُم لَا یَحطِمَنَّكُم سُلَیمَـٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُم لَا یَشعُرُونَ سورة النمل 18

– تبدأ : (بِسمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ طسۤ تِلكَ ءَایَـٰتُ ٱلقُرءَانِ وَكِتَاب مُّبِینٍ . هُدى وَبُشرَىٰ لِلمُؤمِنِینَ) سورة النمل 1 – 2

– تختم :وَقُلِ ٱلحَمدُ لِلَّهِ سَیُرِیكُم ءَایَـٰتِهِۦ فَتَعرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعمَلُونَ سورة النمل 93

-2- القصص: – تبدأ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: ” طسم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2). – تختم : وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (87) وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (88)

-3- العنكبوت : – يبدأ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ” الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) “. – يختم : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (68) وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69 =

ينتهي الجزء العشرين في الآية 45 من سورة العنكبوت .

ليبدأ الجزء الواحد والعشرين بالاية 46 من سورة العنكبوت بأ لا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن ”

والى لقاء محبكم عزوڨ موسى