إعتراف …

حقيقة تَعرَّفْتُ على موقع بقجة مُؤخرا، أعني أنني أصبحتُ، في الأسابيع الثلاثة الأخيرة من شهر كانون ثان الذي نقترب سريعا من وداعه، مدمِنا على زيارته والبحث الجاد والمنقب على ما هو واعدُ وما هو جديد فيه، خاصة في مجال الأدب، شعرا، قصة، مقالة، نصا وحراكا ثقافيا. فهذا أكثر ما بات يعنيني في هذا الجيل المتقدِّم نسبيا، ولا أعني بذلك الإنتقاص من أي تصنيف آخر لمواد الموقع. تعلمت من التجربة الحياة ألا أبدي أي انتقاص لأي كاتب، انطلاقا من قناعة أن ما يقدمه من جهد، يشكر عليه، فمجرد الكتابة هي مبعث للإحترام والتقدير. والكتابة والقراءة هي شرط كل نهوض ثقافي، مجتمعاتنا أكثر ما تحتاجه، وشرط أي حراك، خلصت من هذه الزيارات المتكررة للموقع أن في منطقة المثلث الشمالي مواهب حقا، آمل أولا أن تتفتح بالممارسة، المثاقفة، التجربة والحوار وثانيا أن تحسن التواصل فيما بينها ومع مواهب أخرى مماثلة في منطقتينا، الجليل والمثلث ومناطق أخرى.

زيارات الموقع والقراءات المتأمِّلة والمتأنية كشفت لي حتى الأن عن أربع مواهب واعدة حقاً في مجال الشعر، أذكر منها معالي مصاروة، إسراء يوسف محاميد، أحمد فوزي أبو بكر ومحمود كيوان. وقد أدهشتني حقا العين الراصدة  للمصور رشيد بيدوسي. وأدهشني العازف الفنان هشام مصالحة، الذي أبدع في الأمسية الثقافية المشتركة حين رافق القراءات الشعرية والكلمات بعزف قوي يخاطب الذات والسمع السليم. حين رأيت لقطات مصورة من محيط كفر قرع والمناطق الأخرى ثبتت قناعتي بأن وادي عارة هو إحدى عرائس وطننا الجميل.

ليس صدفة أنني وجدتني أبحر متأملا تلك الصور، صور الفنان رشيد، وما زالت تتخلل أحاسيسي تلك الألحان الجميلة للعازف مصالحة، فكم راودتني عندها أن أهمس بآذان كل الأحبة أن الشعر والنص الجميل هو ما يحسن الجمع بين الأحاسيس الداخلية وبين تلك اللوحات الجميلة واقعا، لونا وتصورا وبين النغم الموحي الفريد.

سألت نفسي أكثر من مرة:لم أنشر في الموقع ؟

كان واضحا لي أنني لا أنشر بحثا عن شهرة أو اسم أو عن كلمات مدح، فتلك أمور لا تعنيني أبدا ولا أحتاجها . فأكثر ما دفعني ويدفعني للنشر ما أمكن هو البحث عن منبر يمنحني فرصة الحوار الصامت مع من أحبهم حقا وأرغب في التواصل معهم لما في صالح الحراك الثقافي وصالح مجتمعاتنا. فأنا أحاول نشر كتابات لي تعزز هذا الحوار الصامت. وما آمله هو أن نطوِّر ما نكتب وأن نحاول الكشف معا عما هو جميل في الكتابة وأن يحاول كل واحد منا أن يطوِّرَ شخصيته الكتابية وأن يطور تجربته الخاصة، كي تصبح واحدة من التجربة الحياتية العامة وأن نجد معا منبرا أو منابر للتواصل والحوار.