من يومياتي كمرب قبل نصف قرن في قرية معاوية

يوميات مرب عن قرية معاوية التي لا زالت حية في الذاكرة بعد أكثر من نصف قرن:

معاوية قرية صغيرة – آنذاك- إلى الغرب من مدينة أم الفحم ، تتربع على مكان يرتفع قليلا عن سطح البحر تشرف على الروحة وهي جزء منها وكأنها الحارسة الأمينة والحصن المنيع لهذه المنطقة الخضراء الغنية بالخيرات والنعم.. معاوية حباها الله بموقع به من الجمال والروعة ما يثلج الصدر ويسر العين: الماء والخضراء والوجوه الخيرة.. سكانها جاءوا من البلدة الأم أم الفحم وقليل ممن هجروا وشردوا من ديارهم في النكبة..

وكان أن عينت معلما في مدرسة معاوية الابتدائية مع مطلع السنة الدراسية التي تبدأ مع الفاتح من أيلول لعام 1956… تقبلت أمر هذا التعيين بنوع من الريبة وعدم الوضوح لأنني لم أعرف هذه القرية من قبل وكنت أرغب الانتقال إلى مدارس بلدي باقة الغربية… اعتبرت هذا النقل إبعادا ولكنه في المحصلة كان خيرا… ومع آخر يوم من العطلة الصيفية قصدت قرية معاوية وبصحبتي أثاث متواضع جدا هو عبارة عن سرير لشخص واحد وفرشة ولحاف ومخدة والقليل من الملابس وعدة الحلاقة ، أما ما يتعلق بالحمام ومعداته اكتفيت بمنشفة صغيرة لاستعمالها عند غسل اليدين والوجه والرأس أحيانا لأن الحديث عن غرفة حمام ودورات مياه في ذلك الوقت فأنه من سابع المستحيلات ليس في هذه القرية فحسب بل وفي جميع قرى المثلث الشمالي التي أعرفها.

وعلى عادة القرويين آنذاك توجهت حال وصولي قرية معاوية إلى بيت المختار لأجد شابا زميلا من الطيبة وقد سبقني ، استقبلت بحفاوة وترحاب بالغين كما أستقبل زميلي (المرحوم سليم صابر) وما هي دقائق وإلا بالخبر ينتشر في الحي الذي نزلنا فيه وبدأت وفود المهنئين تفد إلى بيت المختار للتعرف على المعلمين الجدد ومن ثم دعوتهم لزيارتهم في بيوتهم والإقامة عندهم حتى يقضي الله أمرا مفعولا ونستقر في بيتنا الجديد ، ولكن كرم المختار وإباءه أبوا عليه أن يتنازل عن استضافتنا فأقمنا في بيته العامر يومين كاملين لننتقل بعدها إلى بيتنا الجديد لننضم بعدها إلى زميلين اثنين أحدهما مدير المدرسة السيد خليل يوسف أبو زينة جبارين وهو من أم الفحم والسيد الياس نجيب دله من كفر ياسيف ، وتعين هذا الشاب الكفرساوي في قرية معاوية كان نفيا وإبعاده عقابا له على انتماءه إلى منظمة المعلمين الديمقراطيين وكان أن نفي معه زملاء أخر منهم الزميل نمر مرقس من كفر ياسيف وكذلك والذي كان لي شرف مزاملته لسنتين كاملتين في مدرسة برطعة الابتدائية ( وتجدر الإشارة هنا أن الزميل نمر مرقس أصبح فيما بعد رئيسا لمجلس كفر ياسيف المحلي لأكثر من دورة)..

تحدثنا أربعتنا عن مواضيع تتعلق بالمدرسة لننتقل بعدها للحديث عن المعدة وإنعاشها وكيفية الحصول على مواد الطعام..عندها تدخل المدير الأستاذ خليل قائلا: اجلوا هذا الحديث إلى موعد آخر..قلنا: وكيف ذلك؟! قال: العادة في هذه القرية أن المعلم الجديد الوافد إليها لا يتناول الطعام في بيته إلا بعد انقضاء شهر تقريبا يتعرف خلال هذه الفترة على السكان لتعرفوا عليه بالمقابل..قلت: لا أفهم كلامك.. وضح..قال: انتظر لترى بأم عينيهم..وما هي إلا سويعة أو يزيد وإذ بالسيد عثمان رجل في العقد الرابع من عمره يدخل علينا الغرفة يحيينا ويصافحنا ويقول: عشاؤكم ومبيتكم وطعام فطوركم عندي الليلة.. وحاولنا التهرب خجلا. ولكنه ألح وكان له ما أراد… استمرت عملية الدعوات لعدة أسابيع وصلت عددها خمسة لتتعداها إلى ضاحية تبعد عدة كيلومترات عن معاوية تربض على رابية تسيطر على طريق وادي عاره اسمها “ربزة كيوان” (والربزة هي مكان مرتفع) وهي عزبة من عزب أم الفحم.. والذي لم يسعفه الحظ ونلبي طلبه كان يرجونا أن لا نغمطه حقه لزيارته في بيته لتناول الشاي والقهوة ومن ثم السهر خاصة وأن الشتاء على الأبواب والسهر يحلو في الشتاء مع لعبة الصينية وسرد الحكايات والأحاجي..

ونحن نتحدث عن زمن كانت فيه وسائل النقل العمومية بين قرى المثلث بقسميه الجنوبي والشمالي شبه معدومة اللهم إلا من حافة كانت تغادر قرية الطيبة الساعة الخامسة فجرا مارة بالمثلث لتصل إلى حيفا أو الناصرة ، كان هذا متصف القرن الماضي أي عام 1956 أيام الحكم العسكري البغيض وما يترتب عليه من الحصول على تصاريح خاصة لتنتقل من قرية إلى أخرى.. إذا كيف كنا نقضي عطلة نهاية الأسبوع؟! لقد من الله علينا بمدير للمدرسة كان بمثابة الأخ لنا ، كان بشوشا متواضعا مرحا وكريما جدا عوضنا فراق الأهل والغربة كان يدعونا نحن الثلاثة إلى الإقامة عنده في منزله العامر في أم الفحم أيام العطلة الأسبوعية وكنا نرافقه ومشيا على الأقدام مسافة لا تقل عن ستة كيلومترات وتعرفنا من خلالها على أهله لتتوضد العلاقة الأخوية لتنتقل بعدها إلى أهلينا وتبقى عامرة زاخرة حتى يومنا هذا..

وفي قرية معاوية التي ندين لها بالشكر والتقدير والاحترام لم يقتصر دور المعلم بها على التدريس بل تعداه إلى مهام اجتماعية إنسانية وحتى دينية فهو الواعظ والمصلح أو الخطيب أحيانا وأذكر أنه عندما تعذر وجود قارىء لقصته المولد النبوي الكريم طلب منا أن نقوم بهذه المهمة فلبينا الطلب دون تردد وكان دور المدير قراءة النصوص المكتوبة بترتيل لا يقل جودة عن أشهر القراء وكنا نحن الزملاء ومعنا جمهور المشتركين بترديد ما يقوله المدير..

هذه قرية معاوية كما عرفتها وعرفت أهلها الطيبين لا زلت أكن لهم الاحترام والتقدير لما لمسته منهم من تقدير للمعلم ورسالته وهنا أسمح لنفسي وأقول أن المعلم في هذا البلد الطيب ولما لقيه من تبجيل واحترام كاد أن يكون رسولا وانطبق عليه وبحق قول أمير الشعراء أحمد شوقي:

قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا