هنا انتظرت :الحسم بين الحُسامين

اخي حسام مصالحه لم نتهمك .ومن اكون لكي اوزع شهادات على هذا وذاك .

نحن جميعا مريدون ونتعلم من بعضنا البعض ونتحاور بصوره ادبيه واخلاقيه ونحن جميعا حددنا الهدف وهو ازالة الدسائس والشوائب التي نمت وربت وتوغلت في عقولنا .

وقد غرسها من غرسها ونحن لانتهم احد لانه يحمل افكارا وعلما مشوها عن الرجال الذين عايشوا سيد الانام .

ومن قال لك اننا لم نقع نحن ايضا في سجن هذه الاق…اويل والدسائس في فتره من الفترات ؟ونحن واياك سنحاول ان نعّرف هذه الدسائس السائده للاسف وسوف نحاول مع دارسي الفقه اجتهادا اواكاديميا ان نخرج انفسنا من الادعاءات التي تسيءلنا كمسلمين سنيين نفخر برجال حول الرسول الكريم .

انها المحاوله بال التعريف التي تستحق الواجب الديني والتاريخي والمهني والواجب هو دحر ودحض الدسائس والاقاويل الذي صنعها السعاة الابالس وكلنا في مرحله من المراحل وقعنا في شباكهم .

اقول للحسامين نحن بشر وعلينا ان تاكد من الخبر والتعرف على صاحب الخبر ، واذا اردنا نقله من فم الى اذن علينا ان نذكر المصدر او ونضع قوسين حتى لا ينسب الينا بالخطا وهذه قوانين الحوارالعلمي او البحث العلمي.

ومن هنا اتوجه لاخي وتلميذي حسام جبالي ان يكون يراعه خفيفا على كل من يتفهم قوانين الحوار العلمي .

ونحن نريد نبش ما في الصدور والعقول ،حتى نستطيع تصحيح ما يمكن تصحيحه .

واذا عجزنا نذهب الى امهات الكتب ورجال الدين المتمكنين في تاريخ الاسلام المدعم بالاحاديث الصحيحه والسّير العطره واتمنى لكل متعقب للحوار كل الخير والبحث في هذا المجال يحتاج الى صبرٍ واناةٍ.

طاب ملقاكم وسدّد الله خطاكم