كيفية أداء مناسك الحج

يعد الحج وقت معين في السنة وهو شهر ذو الحجة في السنة الهجرية والحج حيث تكون وقفة عرفة في اليوم التاسع من ذو الحجة ويليه في اليوم العاشر عيد الأضحى وهو الذي يحتفل فيه المسلمين في جميع أنحاء العالم ويقومون بالتضحية فيه بالأغنام والأبل ويعد الحج هو فرض على كل مسلم قادر والقدرة معناها القدرة الجسدية والمالية وان يكون قد وهي مفروضة مرة واحدة على المسلم وهو كلما زاد عن مرة فهو تطوع منه الحج فرضه الله تعالى منذ عهد نبيه إبراهيم عليه السلام بعد ما تم بناء الكعبة من قبل سيدنا ابراهيم وولده إسماعيل عليهما السلام بناء على امر الله تعالى لنبيه.

حيث تبدأ مناسك الحج بالخروج من البيت بنية الحج لحديث الرسول صلى الله عليه و سلم “إنما الأعمال بالنيات”. ثم بعد ذلك يكون الإحرام عند حدود الميقات، والإحرام عبارة عن إرتداء لباس بسيط وهو يتكون من ردائين بنية الحج أو العمرة، و المواقيت نوعان: مواقيت زمنية و مكانية، فالميقات الزماني هو أشهر شوال و ذوالقعدة و عشر ذى الحجة لقوله تعالى عز و جل “الحج أشهر معلومات”، ولكن الميقات المكانى فهو ذات عرق للعراقيين و الجحفة لأهل الشام و ذو الحليفة لأهل المدينة.

و يحصل الإحرام في الحج بالنية والتلبية، فما إن ينوى الفرد الحج عليه أن يبادر بالتلبية و ليتق الرفث و الفسوق و الجدال في الحج لقوله تعالى : ((فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج)).
ثم بعد ذلك دخول الحاج مكة بعد الإستحمام أو الوضوء.

ثم بعد ذلك الحرم و يبدأ بطواف الكعبة و يكون على سبعة أشواط، بحيث يبدأ كل شوط منها بالحجر الأسود و يكون على يسار الحاج ،ويجب على الحاج أن يستلم الحجر الأسود بكل شوط بمعنى أن يقـبله أو أن يشير إليه إن كان عن بعد قائلا ( بسم الله و الله أكبر ، اللهم إيماناً بك و تصديقاً بكتابك ، و وفاءً بعهدك ، و إتباعاً لسنة نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ) ، و ذلك لقوله عز و جل ((و ليطوفوا بالبيت العتيق)). و ينبغي على الطائف أن يتحاشى إيذاء من هم بجاوره من الحجيج بالمزاحمة أو الدفع باليد و ما شابه ذلك مما قد ينتقص ثوابه أو يذهب به كله.

ثم بعد ذلك يأتي خطوة السعى بعد الطواف بين الصفا و المروة سبع مرات، و الصفا و المروة هما جبلان بمكة تأسيا بسعى هاجر زوجة ابراهيم عليه السلام و أم اسماعيل عليه السلام بينهما في القصة الشهيرة لها، و قد ورد أمر السعى واضحا في المجموع بأنه صلى الله عليه و سلم استقبل القبلة في السعى و قال : “يا أيها الناس اسعوا فإن السعى قد كتب عليكم”.
ثم التوجه إلى منى وهو مكان يبعد عن مكة بثلاثة أميال و هو المكان الذي سوف ترمى به الجمرات فيما بعد ذلك بعد طواف القدوم في الثامن من ذي الحجة.
ثم بعد ذلك يأتي التوجه إلى عرفات في التاسع من ذي الحجة و جمع صلاتى الظهر و العصر به لقوله صلى الله عليه و سلم : “الحج عرفة”.
ومن ثم التوجه إلى المزدلفة و هو واد بين عرفات و منى يبعد مسافة ميلين عن منى في جهة الشرق و يكون ذلك في ليلة العاشر من ذي الحجة و جمع صلاتى المغرب و العشاء بها و قضاء الليل هناك.