فنجان أبي..

كنّتُ

صغيراً

على القهوة

لكنْ

ذاتَ مرةْ

ذقتُ فنجانَ أبي

قلتُ: أبي هذه القهوةُ مُرًةْ

يا أبي باللهِ سُكًرْ

قال دعها لستَ مجبرْ

قال جدي باسماً: مازال طفلاً

وأخي الأصغرُ يرمى غمزةً نحوي ويسخرْ

وأنا من خجلي اصبحتُ أصغرْ

كان فنجانُ أبي

في المنتصفْ

رفع الفنجان َ

هوناً وارتشفْ

رشفةً أولى..

وأخرى في شغفْ

ثم قال : يا بنيَ هذه القهوةُتدعى العربية

قد ورثناها من التاريخ ِ

سمراءَ نقية

فتعلّمْ كيف تصبرْ

كلَّ مرة

يا بنيَ

قهوةُ الأجدادِ حُرَّة

أيُّ طعمٍ ٍ

يتبقى عندما لا تصبحُ القهوةُ

مُرَّة..!

**

هكذا الابتلاءات مرّة ، ولكن المؤمِن الحَق مَن يتكيف معها..

السنا نرى أن القهوة مرّة؟

ومع هذه المرارة إلا أنّ الكثير يحبونها! بل إنهم ليصِل بعضهم درجة الإدمان!!

وبعضهم يستهويه شربها مع شيءٍ حالي، برغم أنّ الحلا لا يحتاج لمرارة القهوة

..ولكن هكذا صارت الهواية..

ألا ترون أن بعضهم يقول (القهوة تعدّل المزاج)؟

فالبلاء كذلك يعدّل الإنسان ويصقل شخصيته ويهذّب حِدة طبعه..

والله، مهما رأى الإنسان مُرَّ البلاء فإنّ رحمةَ الله أوسع..

وإنه ما اختار لعبده هذا الأمر إلا لصلاحِ أمره.

ألسنا نرى تفاوتًا في حُب القهوة المرة؟ بين محبٍ وعاشقٍ ومدمن وكاره!

فالبلاء كذلك يختلِف تقبّل الناس له..

بيين راضٍ محبٍ للرحمن، وبين صابرٍ محبٍ للرحمن، وبين ساخطٍ غير راضٍ عن ربه.

اوليست القهوة العربية يُكره معها وضع السكر لأن حلاوته تُفسِد الطعم؟

فكذلك البلاء..

يُكره معه، ارتكاب معصية يتلذذ بها صاحبها، ولكنه يُفسِد على نفسه ما في البلاء مِن جزاء.

وأخيرا..

أليس المسلم يحمد الله إذا شرِب القهوة برغم مرارتها؟

فكذلك فليفعل إذا ذاق مرارة البلاء..

فلربما مرارةٌ تأتي، يعقبها الله بأيام سرور.