جولة نحوية مع إعراب جملة

مع إعراب جملة:
“الكلمة ثلاث: اسم، فعل وحرف.”

ج_بدءًا أود أن أنبه إلى أن استخدام الواو وحذفها في الجملة هو بتأثير اللغات الأجنبية،
حيث لا يكررون الواو، ويذكرونه قبل المعدود الأخير، ففي العبرية مثلاً:
אכלתי פרות, ירקות, בשר וממתקים.

لاحظ أن الفاصلة لا تكون قبل حرف العطف.
وهكذا هي الحال في الجملة الإنجليزية والفرنسية والألمانية….

الإعراب:

الكلمةُ ثلاثٌ: مبتدأ وخبر (كما تعرف).
اسم: بدل تفصيل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.
فعلٌ: أفضل شخصيًا إعرابها كما يلي:
معطوف على (اسم) بحرف عطف محذوف، وهو مرفوع.
وحرف: عاطف ومعطوف على سابقه.
…
مع ذلك فثمة من يجيز إعراب آخر لكلمة “فعل”: بدل إضراب،
ودليلي على ذلك:
في كتاب (مغني اللبيب عن كتب الأعاريب) لابن هشام الأنصاري (ص 831- باب حذف العطف) ورد ما يلي:
حكى أبو زيد:” أكلت خبزًا لحمًا تمرًا ” فقيل: على حذف الواو، وقيل: على بدل الاضراب،
وحكى أبو الحسن: “أعطه درهما درهمين ثلاثة” وخرج على إضمار أو، ويحتمل البدل المذكور.”
..

أما أبو زيد فقد اهتديت إليه وهو أبو زيد الأنصاري اللغوي المشهور (738- 731 م).
وأما أبو الحسن فلست متيقنًا منه، هل هو الكسائي (ت. 805م) أم الأخفش الصغير
أم أبو الحسن الإشبيلي أم ابن سيدَه؟ هل هو الرماني؟ طاهر بن باشباذ المصري؟ الواحدي؟ وكلهم أعلام.
..
ويبدو لي أنه ابن سيدَه (1007-1066 م)، ذلك لأنه المؤلف استشهد به كثيرًا في تضاعيف الكتاب،
ومن المؤسي أن الطباعة وضعت على الهاء نقطتين (هكذا: سيدة؟!)، وهو خطأ شائع كثيرًا ما يقع فيه الدارسون.
….

ملاحظة: لا أرى رأي من اعتبر (فِعل) بدل إضراب، فهو لا يضرب عن المعنى السابق، بل يعدّ أو يضيف، ولذا قلت: معطوف على كلمة (اسم) وحرف العطف محذوف.
..
فائدة:
كلمة (اسم) -في الجملة التي نتدارسها- إعرابها غالبًا بدل تفصيل، وتتبع المبدَل منه، ولكن يجوز أن يكون لها أكثر من إعراب: خبر لمبتدأ محذوف أو مفعول به..
في هذا النوع من البدل يجوز الإتباع على الأصل- (مررت بالرجلين محمدٍ ومحمودٍ)،
والرفع على تقدير “هما”- (مررت بالرجلينِ محمدٌ ومحمودٌ)، وعندها فإن إعراب “محمد” خبر لمبتدأ محذوف.
والنصب “مفعول به” على تقدير الفعل أعني- (مررت بالرجلين محمدًا ومحمودًا).

ب.فاروق مواسي