حيفاوي ويافاوي

سألني صديق هل يجوز أن نقول في اللغة (حيفاوي ويافاوي وطنطاوي)؟ تعلم يا أخي أن الاسم المنسوب فيه زيادة (عن المنسوب إليه) ياء مشددة قبلها مكسور.
لن أتناول قواعد النسب العامة فهي في كتب اللغة، ولكني سأكتفي هنا بالإجابة عن سؤالك.
حيفا ويافا وطنطا- أسماء مقصورة تتألف من أربعة أحرف ثانيها ساكن، ففي هذه الأسماء تصح لنا ثلاث صور:
* حذف الألف آخرها، فنقول: حيْفِـيّ، يافِيّ، طنطِـيّ.
• * قلب الألف واوًا: حيفَوِيّ، يافَوِيّ، طنْطَوِيّ.
• * إضافة ألف قبل الواو- وذلك بعد القلب السابق: حيفاوي، يافاوي، طنطاوي.
ومثلها كل اسم مقصور رباعي ساكن الثاني:صيْدا، شبْرا، طهْطا، يرْكا، علْما، بنْها، (وعكّـا إذا اعتبرناها اسمًا مقصورًا)…إلخ . أما المقصور الرباعي متحرك الثاني فيجب حذف الألف عند النسبة، فنقول:
برَدى- برَدِيّ، كسَـلا- كسَـليّ.
هل نقبل الواو في النسبة؟ لو صح لي أن أضع قاعدة جديدة لقبلت زيادة الواو على المنسوب إليه في بعض الأسماء الخفيفة على النطق، وذلك بسبب الشيوع أولاً، ولأن الواو نجدها في أسماء أخرى، كالمقصور الثلاثي والمنقوص الثلاثي: رجا- رجوِيّ، جُحا- جحوِي، عمِي، عمَوِيّ، وهي في الممدود الذي همزته للتأنيث- صحراء- صحراوي، وعكاء- إذا اعتبرناها اسمًا ممدودًا= عكاوي، وغير ذلك.
أقول: طيرة- طيرِي وطيراوي، فهل تخسر اللغة شيئًا؟ جتّ- جتِّي أو جتّاوي، وفي الطيِّبة- طَـيْـبِي (لاحظ أن الياء هنا ساكنة في النسبة حسب القاعدة، وليست مكسورة) وطَيْباوي، فحماوي (فهي أفضل من فَحْميّ، فهل نحن ننسب للفحم؟)، وقرعاوي (أفضل من قرْعِيّ، فهل نحن ننسب للقرع؟). نقول أيضًا: ريناوي ومشهداوي (هل تريدون أن يغير الرجل إعلاناته؟). طمراوي، باقاوي (قد تكون أسماء غير عربية- حسب بعض الاجتهادات، فهي تنتهي بألف مقصورة= طمرا، باقا- ثانيها ساكن، وفيهما تجوز الواو).أقول: نحفاوي، وعاراوي (وهي أفضل من عارِيّ نسبة لعارة)، وشعباوي (للتمييز بينها وبين المنسوب للشّعْب)، وأفضّل قسماوي وكنّاوي ومنداوي على (قاسمي وكَـنّـِيّ ومندِيّ)، فهي أيسر وأقبل في اللغة، ومنها ما يُفضّل منعًا للالتباس. أما الأسماء التي تكون في حروف أكثر، والتي تكون الواو ثقيلة فيها، فلا أرى ضرورة للواو: نابلس= نابلسِيّ، عبلين- عبليني، جلجولي، قفينيّ، حرفيشي، ساجوريّ، طرعاني، سخنيني، بيروتي..إلخ
ملاحظة: ثمة من يضيف النون في النسبة إلى بعض الأسماء، فيقولون: طبرِيّ وطبراني، وإسكندري وإسكندراني، وصنعاني، وباقاني (عالم في الفقه وهو منسوب إلى باقة الحطب- من قرى نابلس)…إلخ
ب. فاروق مواسي