طز في كل العرب..

طز في الجميع… طز في الزعامه العربيه كلها…

بينما أنا جالس اكتب كنت عصبي المزاج فنادتني المره – الزوجه – لتناول الغداء

فسألتني: “كيف الغدى اليوم أعجبك “؟ فقلت وانا غاضباً طزز.. ومره أخرى طزز..

فقالت: “هذا ال طلع معك…بدل ما تقول يسلموا اديك على هاي الوجبه الشهيه؟ كل النهار وانا اطبخ

وانفخ الك”.

اعرف بان العنوان غريب وقد يثير السخريه لدى البعض ولكن للاسف احياناً نتكلم ونقول بعض الكلمات دون معرفة المعنى الحقيقى وهل تلك الكلمه هي مذمه ام مدح وهكذا نتعلم ونسمع وننطق من جيل الى جيل كلمات او مصطلحات دون معرفة المعنى الحقيقي ولو عرف الامن السوري معنى كلمة (طز) لما قتل

ابراهيم قاشوش فقط لقوله طز فيك يا بشار.

فكلمة (طز) كلمة شائعة بين الدول العربية وهي تعبير غير مؤدب للتعبير عن سخط او عدم قبول بأمر من  الأمور, تتداول بين الكثير دون ان يعرفوا معناها الحقيقي او من اين أتت, فكلمة (طز) هي كلمه غير عربية. هي تركية  الاصل ومعناها ملح, تكتب TUZ  وكانت تقال  عندما كان الأتراك يسيطرون على العرب في مراكز التفتيش.

كان العرب يذهبون لمبادلة القمح بالملح..فعندما يمر العربي خلال بوابة العسكري التركي وهو يحمل اكياس الملح يشير إليه التركي بيده إيذانا بالدخول ودونما إكتراث بقول(طز) (طز) (طز) فيجيب العربي (طز) بمعنى  إنه فقط ملح أي لا شئ ممنوع أو ذا قيمه فيدخل دون تفتيش.

هناك العديد من الفرضيات حول كيفية تحول هذا المصطلح من كلمة تعني الملح الى علامة للاستخفاف وعدم وجود قيمة تستحق للطز ان يبذل شيئا يسيرا من المعاناة من أجل شيئ او شخص تافه, إحدى الفرضيات تقول انه أثناء الحرب العالمية الأولى, كان الجباة الأتراك يداهمون البيوت في فلسطين بحثا عن المؤونة لفرض الضرائب عليها, وهم يفرضون الضريبة على أكياس القمح والشعير والسمسم والفول والحمص والملح, ولكن اقل ضريبة كانت على الملح, ومن اجل التهرب من الضريبة كان الفلسطينيون يدّعون ان أكياسهم مليئة بالملح وحده وكان الجابي يصرخ بالمسجل: سجل طز.

هناك فرضية أخرى تقول ان البحارة العرب كانوا يصرخون و يصيحون بهذه الكلمة عند الإقتراب من الموانئ العثمانية لتلافي دفع الرسوم الجمركية لكون الملح أنذاك معفية من دفع تلك الرسوم أثناء الحكم العثماني للبلاد العربية فكانوا يصرخون من بعيد طز يا فندم و يقصدون ملح يافندم نظرا لبخس قيمة الملح وعدم أهميته ولا اعتراض عليه ليتجنبوا التفتيش.

والكثير من الكلمات التي نتكلمها دون معرفة المعنى الحقيقي وعدم معرفة المعنى يؤدي والعياذ بالله الى خلاف وشجار وأحياننا الى خلاف عمومي (طوشة) بين الناس لاسباب تافهة لا قيمة لها.

اخوتي بالله..الى متى سيبقى حالنا على هذا الحال من أجل كلمه نختلف ونتشاجر ونشتم البعض – تدب بنا روح القبلية والعنترة

من أجل ماذا؟؟؟؟

وأخيرا أقدم اعتذاري لمن يشعر المذمة, لا سمح الله, من بعد ذلك. وأتقدم بأحر التمنيات والدعاء للجميع بأن يتقبل الله منا واياكم صوم وقيام رمضان,  شهر الخيرات والرحمه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته .

بقلم المحامي رياض مصاروه, كفرقرع